Nombre del objeto:

Figuración de mamífero

Localidad:

Raqqada, Kairuán, Túnez

Conservado en:

Museo de Arte Islámico

Datación:

Mediados del siglo IV-mediados del V de la Hégira / X-XI d. C.

N.º de inventario:

Stc 018

Materiales/técnicas:

Estuco.

Dimensiones:

Ancho 33 cm, alto 16 cm

Periodo/dinastía:

Fátimo-ziríes

Lugar de producción/procedencia:

Sabra al-Mansuriya.

Descripción:

Este mamífero se asemeja a un bóvido sin cuernos o a un hipopótamo al que le falta el rabo, que está cortado. El animal carece igualmente de las partes inferiores de las dos patas posteriores y de una de las dos patas anteriores. Vistos de frente, los rasgos de la cara están bien definidos, aunque muy simplificados; se limitan a una cavidad reservada para el ojo, un orificio que insinúa la ventana nasal y un profundo surco que indica la boca. Vista desde la parte posterior, la faz es completamente irreconocible. El cuello y el resto del cuerpo son macizos.
El uso de este mamífero aún no está claro: ¿servía para decorar fachadas de muros u otros relieves? Es difícil responder a esta pregunta, debido a la escasez de objetos análogos en el arte musulmán, tanto en Oriente como en Occidente. Existen estatuillas de arcilla que representan caballos, camellos o mulos, originarias de Irán o de Samarcanda, pero su función está definida con precisión. Servían como juguetes u objetos decorativos y son completamente diferentes de las estatuillas kairuaníes, consideradas únicas dentro del arte musulmán.

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Como se establecieron fecha y origen:

Esta estatua de estuco fue encontrada, junto a otras esculturas humanas y animales, durante las excavaciones realizadas en Sabra al-Mansuriya en 1978. Estaba enterrada en un terreno muy revuelto que no presentaba ninguna capa arqueológica evidente. Las piezas estaban superpuestas de manera desordenada, sin ningún rigor, como si se hubiera buscado disimular estas representaciones figurativas. Es probable que este hecho guarde relación con la evolución de la mentalidad religiosa en Ifriqiya y coincida con la persecución de los shiíes durante los disturbios del año 407 / 1016, o bien con la fase posterior a la ruptura entre el emirato zirí y el califato fatimí, en 440 / 1049. Esta fecha puede constituir un término post quem. El término ante quem se sitúa poco tiempo después de la fundación de Sabra en 337 / 948. La ausencia de estratos arqueológicos definidos impide una mayor precisión.

Forma de ingreso en el museo:

Tras el hallazgo de esta pieza en Sabra al-Mansuriya, se conservó en el depósito de las excavaciones, antes de ser incorporada a la colección del museo de Raqqada, en 1992 para ser expuesta en su segunda sección.

Forma de determinar su lugar de producción/procedencia:

Esta producción, única en Ifriqiya y el Magreb, parece haber sido realizada por encargo de shiíes en Sabra al-Mansuriya.

Bibliografía escogida:

30 ans au service du patrimoine (catálogo de exposición), Túnez, 1986, p. 257.
Tunisie, terre de rencontres et de civilisation (catálogo de la exposición de Sevilla), Túnez, 1992, p. 226.

Citation:

Mourad Rammah "Figuración de mamífero" in Discover Islamic Art , Museum With No Frontiers, 2018. http://www.museumwnf.org/thematicgallery/thg_galleries/database_item.php?itemId=objects;ISL;tn;Mus01;40;es&id=sculptures

Ficha redactada por: Mourad Rammah
Editada por: Margot Cortez
Traducción de: Laura Tortosa Rey-Stolle
Revisión de traducción: Rosalía Aller

N.º de trabajo MWNF: TN 63